能召回前世的布米叔叔1080P

寧靜、和平、閒逸、优雅、清晰的头脑，用最纯粹的思想去感受图像的直接对话。这就是伟大电影的力量，没有对白，没有情节，纯粹意识流的场景交替，步調不同的背景音效让每一个镜头都仿佛是一段光影的历史，一段过往的记忆，或许是一场梦，也或许是一场梦。前世今生灵界的超然诞生，人间的人文关怀和众生转化过程的细致观察，神圣大地的时光。在交织的森林溪流中，他可以见证影像的传递。无论是牛犊还是鲶鱼，无论是士兵还是农民，他们都是路人。过去的战争和不再存在的神话都被抛在了身后。红眼睛的猴子就像它的代表。它是在不同时间拍摄的，观众只是一个旁观者。任正非指出，侗族是一个外来族群；正如童描述的，他是一个外国人；他不了解他的国家。对家人一无所知的他，在没有以前的负担的情况下，享受着独特而难忘的精神启蒙。开场电影的第一个场景是关于绳扣的。牛想要挣脱树木的联系，却无法逃脱大自然的关怀。一切都是相互关联的。纽带，正如连续不断的枝条紧密相连，沟通着生者与过去，與後果之前的联系正是电影中的Attachment夫與妻与父與子的对话，生死相随的灵魂。泰国宗教不讲原罪，只讲业力。阳光照耀着一片神秘的森林，充满了来历不明、无路可走的声音。构图就像《Antichrist》与罪恶之园伊甸园不同的是，后者的主角是一个被罪恶欺骗而流浪到这片土地的陌生人，但里面却有一个活生生的躯体。这种在未知时间留下的体验形成了超自然力量和性的沉浸。 ，在性交时可见；以军事和政治革命为特征的暴力侵略。它不仅是一个人的生命，更是反映社会的精神图腾水。作为灵魂的承载者，它还具有连接古今、出入精神世界的功能。女人在前世臣服于海洋。当水进入身体时，人这一生无法自然地将其排入身体的水孔中。就像灵魂离开肉体，摆脱过去的业力一样。沐浴一直是为了清除污垢，但影片的结局却恰恰相反，从一尘不染的乡村回到了城市的五彩斑斓的水面。沐浴完毕，灵魂回归凡间。沉湖充满了私欲。水实际上是通往世俗世界的桥梁。照片是前世的回忆。它们代表着记忆，也是灵魂之间沟通的标志。在一个著名的传说中，相机带走了人们的记忆。照片中捕捉到了灵魂，也许是因为“灵魂并不停留在固定的地方，而只是跟随活生生的、呼吸着的生命”。每一个捕捉到的瞬间都是珍贵的共存。这不正是灵魂向往的地方吗？由于没有时间和地点的限制，灵魂可以选择留住最美的时刻。这不就是拍电影的初衷吗？与精神的最初接触，来自于杯子里的水和相册里人的生活，在大自然中不知经历了多少岁月的洗礼，我是多么的渺小和被低估，让你感受到生命的伟大。周边创作，让荒野世界成为影片的主舞台，定格在长长的画面下​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​ 镜头和当前屏幕上的体验与Dvhourni fotolov在静态场景中寻找流动生命的表演一样有趣。偶尔会有人影痕迹，灵魂瞬间闪现。人类与动物、植物没有什么不同。它们不会打扰蜂巢，但也会搭建蚊帐。每个人在进化论中都有自己的栖息地。拟定的成年猴子变成了电影中猴子的人类化身。没有高低之分。然而，人是万物之灵。至高无上的是艺术的创造力。洞穴是子宫的隐喻，石墙的意象象征着无数被孕育的生命的回归。生命的起源，也是对艺术本来形式的回归。它从照片开始，然后用照片拍摄，然后变成胶片。抽象美学的演变就是这样形成的。同样，看电影的过程也需要运用自己的微观灵魂。窗户所分享的是，每个人都是不同的，思考和想象齐头并进，为电影的纯粹本质赋予了个人意义。结局的解读空间深刻而丰富。离开的众生会回到这一代探望吗？一侧是四堵白色、一尘不染的墙壁。 ，一侧是昏暗的咖啡馆，哪是天堂？现在是哪一个呢？任何进一步的解释都会破坏图片，所以我必须将其留空以便您理解。