玛德莲堕落少女HD中字

一部好的电影应该能够震撼人心，就像斯皮尔伯格的《辛德勒名单》一样，直接触动观众内心最脆弱的部分，让他们深深感动。如果没有《辛德勒名单》这样的作品，斯皮尔伯格的所有大片都无法将他提升到大师的水平。最多只能算工业用。我要说的是一部能够震撼心灵的电影，这就是荣获2002年威尼斯电影节最佳影片“金狮奖”的《玛德莲堕落女孩》。影片本身就有些争议，因其主题是神权机构的阴暗历史而招致了梵蒂冈的批评，而爆料本身就深深触怒了信奉宗教的人士之痛。但这部根据真实镜头改编的影片的深入刻画，却能够真实地体现出题材的震撼性，让观影的观众感动不已。 1964年，爱尔兰并不像外界的西方国家那样，正在经历强大的性解放运动和流行的女权主义。它就像一座沉重的封建堡垒，继续遵守着天主教和清教徒式的规章制度，维持着欧洲中世纪的黑暗。 。未婚生子或行为不端的女孩被送往爱尔兰各地的玛德莲儿童之家，由修女夫妇照顾，并被迫以苦役来赎罪。片中的四个女孩因此被送到了女子之家。玛嘉被强奸后，他被诬陷猥亵。克里斯皮娜和露丝犯了一个错误，非婚生了一个孩子。贝儿性格开朗，喜欢和男孩子聊天。他们因种种原因被送到同一所玛德莲少年儿童之家。 。在这样一个闷热而孤立的女孩家里，修女和牧师等所谓的上帝仆人，以宗教神圣的名义成为了这个小王国的统治者，而可怜的女孩则成了他们的奴隶，被剥削。劳动为统治者筹集资金。而作为统治者，修女和祭司们可以无视女孩的每一个要求，作为统治者他们可以鞭打她们、戏弄她们，甚至随意提出性要求。女孩们无法反抗，遭受了肉体和精神的双重折磨。事实上，造成这种局面的不仅仅是天主教的虚伪。另一方面，导演彼得·穆兰不仅批评天主教，还指责那些被封建宗教腐蚀的女孩的父母。失去亲情的感觉是麻木和冰冷的。就像影片中的女孩奥娜因为想家而逃离了女孩家，但她的父亲却殴打了她，并将她送回了女孩家。这似乎意味着，这些女孩已经被这个社会抛弃了，即使逃走，也无处可去。面对这样的情况，不同的人由于素质不同，会以不同的态度面对。比如，玛嘉虽然受到了侮辱，但作为一名虔诚的天主教徒，他以宽容的态度面对，只是默默承受。而有一天，他看到了修女祭司们丑陋的一面，他首先进行了报复，但只是惩罚他们对上帝的不忠，但他却没有反抗的力量。面对逃跑的可能，他最终还是缺乏勇气。修女对统治者所能表现出的最大抵抗就是跪下祈祷，迫使修女家族屈服。与他不同的是，贝莱特天生具有叛逆精神和战斗勇气。他从一开始就试图逃跑，虽然失败了，但他并没有放弃。他最终和露丝一起逃离了女孩们的家。与此同时，他对封建宗教充满了仇恨，压抑已久的愤怒几乎要爆发出来，将修女派打得粉碎。此时的贝莱特已经具备了革命者的气质。露丝是一个软弱而善良的人，她终于看清了修女统治者的真面目。他没有勇气反抗，但在贝莱特的引导下，他鼓起勇气逃离了女孩家。 “与上面三个最终能够离开修道院的女孩相比，基斯蒂娜的处境最为悲惨。她就像中国作家鲁迅笔下的祥林嫂。他坚信自己犯下了可怕的罪行，并决心为此承受痛苦。他甚至愚蠢到给牧师口交，并认为他在侍奉上帝。封建宗教使他变得麻木和混乱。他只是隐忍，失去了抵抗力，最终惨死在疯人院，年仅25岁。如果错误可以用一生来弥补，一切就太残酷了。中世纪宗教的黑暗已经过去了很多年，宗教改革也已经过去了很多年。然而，世界上仍然存在宗教压制、扭曲人性的事件。这如何能用无知的一句话来解释呢？最后一个女童之家直到 1996 年才关闭。在此期间，至少有三万名爱尔兰女孩在圣洁的幌子下被送入这个地狱。不管里面死的是哪个女孩，在影片的最后，贝莱特在街上遇见了修女，突然感到了难以形容的痛苦。我想告诉大家，女孩家里的残酷经历将如何影响女孩们的生活。也许就像一场噩梦，时不时出现，难以磨灭。导演彼得·穆兰是一名演员，曾出演以下电影：《猜火车》、《浅坟》 和 《勇敢的心》。观看这些影片，你可以感受到穆兰是一个典型的苏格兰人。他作为演员并不是特别出名，但作为导演似乎相当成功。木兰在这部电影中并没有使用太多技术性的东西，但是根据真实素材改编的故事确实足够震撼，而且木兰对细节的处理也非常好。一卷卷的钞票藏在盒子里，展现了修女的贪婪和无情，最后修女院长在露西找不到钥匙的情况下发脾气的一幕非常令人心酸。尽管这些都已成为历史，但仍有许多罪行或痛苦不为人知，有的还在继续折磨和残害他们所控制的人民。任何一部现实题材的电影，比如《玛德莲堕落女孩》，总是具有不可估量的重要性。我们需要这样的电影来警示我们、欣赏我们。