好血统HD中字

无父，无子孙，无神，无处可去；这就是后现代的我们，彻底的孤儿。
上帝在我们的潜意识中沉睡吗？看着Hazel混乱而愤怒的生活，我问了这个问题。教会在我们的想象中沉睡了吗？当我看到一个 18 岁男孩试图与动物园里的猩猩交谈并偷了康加舞服装只是为了握手时，我问了这个问题。
我们向世界上的好人、媒体以及那些看起来健康、精力充沛的人提出问题。
为什么看起来是敌基督的假先知比任何处于权威和保护地位的人都更像先知？垂死的罪人向他倾诉并警告他；他没有说谎，而是大声向人群吐露心声。 ， 哭出来;拒绝偶像崇拜。神迹奇事随着他，他付了代价，负着轭，拿着荆棘跟随他。他把自己圣化了，或者有人对他说：“来吧，跟随我，我将把世上所有的一切都给你；来吧，跟随我，我将许诺给你永远的陪伴，你将不再孤单” ”。他却二话不说，直接走进了雨中，毫不妥协……
天啊，你会如何评价这一幕呢？
约翰·休斯顿将我们置于上帝的地位。我们只能眼睁睁地看着眼前发生的事情。我们心里都知道所有的法则，但似乎除了剧中判断谁是真正的正义之人，我们只能站在一旁观望。
如果你是基督徒，你能清楚地感受到我所感受到的怪异，也能清楚地感受到羞耻：为什么、为什么没有一个真正秉持死而复活真理的好人去尝试拥抱这个破碎而渴望的人真相，愤怒的拳头如雨点般落在天堂之门上？为什么，那张传单，那照亮夜空黑暗的霓虹灯，不是《悲惨世界》里冉阿让的救赎方向？为什么人们的心不再警惕他们了？
在前现代和现代世界中，人们都推理并倾听推理。他们正直、纯洁、悔改。如果他们听到福音的呼唤，他们就会逃跑并转身。他们善良又天真。当他们听到地狱之火的恐怖时，他们真的会瑟瑟发抖、尿裤子。然而，后现代的人是真正遭受过创伤的人。在受伤的人面前，真相听起来就像枪一样可怕。
我们无法推测Hazel一生中发生了什么。我们只知道他是一名受伤的士兵，无处可去。那些背负着神应许保护和永远接纳的家庭变成了坟墓，而那些代表神全心全意爱我们的人也离开了世界，成为了我们用肉身无法触及的天使。
他在这个世界上亲眼目睹了经文中所见证的地狱。至于经文中所许诺的乐园，他的内心是否疑惑，哭泣着：你在哪里？你在哪里？
“神啊，当我陷入试探的时候，你在哪里？”
“上帝啊，当我的家人陷入毁灭时，你的保护在哪里？”
“我的双手沾满了鲜血，我已经变得像一个罪人，我已经到了无法原谅自己的地步，你所承诺的救赎和宽恕在哪里？”
我是谁，我从哪里来，又要去哪里？
这些难题在后现代社会中更加难以回答，因为我们的外部环境离充满平安的答案越来越远。如果我们不放弃并找到这个问题的答案，我们就必须准备好摆脱无数的层层。 Pi，准备经历难以言喻的孤独。
后现代，我们不仅是孤儿，迄今为止一切战争恐慌所产生的蝴蝶效应仍在你我身上掀起波澜。我们孤儿的内心充满了不完美。但如果你很了解心理学，或者如果你很了解自己的内心并且不试图欺骗自己，你就会知道，到最后，当我们审视自己的灵魂时，那里真的很黑暗。
我听过一句话：“无神论杀不了上帝，杀不了痛苦，但却夺走了人们的希望。”可我伤的这么难受，难道是那个答应为我受苦的人吗？弥赛亚，他真的愿意从死里复活，再次为我承受惩罚吗？
《好血统》的结局就像所罗门的智慧书一样神秘而开放。它似乎一生都在讽刺而悲伤地微笑，就像《第七封印》中死神的存在一样令人不安。我们这些怕死、被奴役的人，什么时候才能得救，什么时候才能因盲目而重见光明呢？