短暂和平HD中字

《短暂和平》出版于2013年，是由大神·大友克洋召集的日本动画界的一批业界领袖共同制作的短篇小说集。大友克洋的名字不言而喻。 1995年，他创作了类似的短篇小说集《回忆三部曲》，令人印象深刻。其中一篇短篇小说《最臭武器》至今仍经常出现。 《短暂和平》由四个短篇故事组成，分别是：《九十九》、《火要镇》、《GAMBO》和《别了武器》。虽然每部电影的题材和画风都不同，但都非常完整、简短、简洁、连贯，让人回味无穷。

第一章：《九十九》

《九十九》的导演是森田修平，他比较出名的作品有《自由》和《东京喰种》。森田是大友克洋第一个联系动画导演的人，所以《九十九》于2012年完成，并获得奥斯卡最佳动画短片奖提名。


《九十九》描述了一个关于妖怪的故事：一天晚上，手艺人在山里遭遇了猛烈的风暴。无奈之下，他来到一间破旧的小屋寻求庇护。屋子里堆满了破烂的器具。没想到，门关上的一瞬间，又出现了另一番景象。纸伞、丝绸、推拉门上的女士照片和其他物品都栩栩如生。手艺人没有害怕，而是拿出工具一一修复，并给予真诚的祝福。等平静回到屋里，外面天已经亮了，门边放着一把崭新的油纸伞和一块闪闪发亮的丝绸。手艺人平静地接受了，继续他的旅程。

短篇小说开头引用了《阴阳杂记》中的一段话来解释片名——“一百年后，器物化为精灵，戏弄人心，名曰伏丧神”。 “伏桑神”又被称为“九十”“九神”，其概念与中国人日积月累而成神的观念相似。在日本的文章《付丧神记》中，还有一个关于一堆旧文物被扫走，化为鬼魂肆虐、向人们报仇的故事。这就是《九十九》的灵感来源。


但与通常的妖怪故事相比，这部电影还是有一些新的想法。最突出的一点是：怪物是无害的，人们应该敬畏。成为妖怪的物体并不想要手艺人的命，只是想戏弄他以报答被人类抛弃的怨恨；而手艺人并没有感到惊慌和害怕，而是认认真真地谋生。我买了一把油纸伞，修补了丝缎，闭上眼睛向邪恶的扶桑神祈祷：“谢谢你在被用作破布之前为人类所做的一切，谢谢你的辛苦！”这样的行为自然会让你内心平​​静。恶魔得到安抚，给了他一把雨伞和一匹丝绸。

日本的许多民间故事往往比较简单，但却充满了独特而有趣的故事。 《九十九》剧情没有什么跌宕起伏，但却看点十足。他们明显继承了日本民俗文化的一些特征。同时，短篇小说还传达了“善待他人（事）”和“自我约束、自我反省”的朴素原则。在快节奏的社会里，怀着一颗感恩万物、珍惜其用的心，重新审视身边的美好，何尝不是一种幸福。这种价值观很可能在日本或东亚文化圈中历代以来都很普遍。


第2章：《火要镇》

《火要镇》由大友克洋亲自执导。和《九十九》一样，是这部短篇小说集中最早的电影，也讲述了江户时代的故事。然而，《九十九》选择的是妖怪主题，而《火要镇》则是一部爱情悲剧。开头采用的“影像卷轴”式的开场方式，让观众耳目一新。


商人之女阿若和邻家男孩宋吉从小就是青梅竹马。成年后，松吉叛逆并离家去当风筝工人（古代日本的建筑工人和消防员），但阿罗从未忘记他。几年后，在父母的要求下即将嫁给另一个男人的阿若感到忧郁，夜里无法入睡，无意中点燃了一支蜡烛。在火势蔓延前一刻，她停止了灭火和呼救，决定去死。刹那间，大火熊熊燃烧，几乎烧毁了半个城市。前来救火的宋吉和爬上塔楼的阿罗互相呼喊着对方的名字，最终被倒塌的塔楼的熊熊火焰所吞没……


这也是为了逃避包办婚姻的命运。无论是对比日本故事的《辉夜姬》，还是中国故事的《梁祝》，都展现出不同的美感和精彩。阿若不考虑宋吉的想法，也不关心城里百姓的安危。他只是想点一把火，这样他就能再见到宋吉了。由此可见他对爱情的执念之深，堪比《神雕侠侣》中的李莫愁。

当然，作为一个短篇小说，《火要镇》的故事其实比较简单，也不是很新鲜。不过，这部作品在视听方面却表现出了很高的艺术水平。大友克洋运用了“浮世绘”、“歌舞伎”、“能剧”等日本传统艺术元素，将短片的绘画风格、音效和故事结构融为一体。精美的视觉质感、剧情与音效的巧妙结合、震撼的整体效果，真实体现了日本动画的高制作水准和艺术感染力。


第三篇：《GAMBO》

《GAMBO》还有相当不错的编剧和导演选择。导演是曾担任《蒸汽男孩》《恶童》等电影的CGI导演的安藤雄明。编剧是曾担任《红线》和《茶之味》导演的石井克仁。最初的设计者是为《新世纪福音战士》和《狼之子雨与雪》设计角色的贞本义行。


与其他几部短篇小说相比，本片走的是暴力路线：山村里一只红色大鬼从天而降，每天必须牺牲年轻女子才能躲避，直到村里只剩下最后一个女孩。 。女孩意识到自己的悲惨命运，只身逃进山里，在溪边遇见了一只大白熊。白熊并没有伤害女孩，反而对她表现出善意。女孩讲述了村庄和她的经历，并请求白熊除掉红色幽灵。没想到，白熊如神一般，听懂了少女的哀求，愤怒地冲进了红鬼洞，却发现自己之前牺牲的少女，竟然成了他繁衍鬼子的工具。白熊摧毁了巢穴，并开始与返回巢穴的红鬼战斗。一群路过村庄的幕府武士也加入了战斗队伍。经过殊死搏斗，白熊终于窒息了红鬼，保护了山村和女孩。


《GAMBO》的画风十分粗犷，所表达的主题也充满了狂野邪恶的气息。白熊与红鬼苦战的场面是影片的高潮。导演的故事板尤其值得称赞。将红鬼的凶猛、白熊的耐力以及两者之间的激烈战斗表现得淋漓尽致，充满了生活气息。原始之美。影片中最深刻的设定是关于红鬼的来历。从天而降的火球，山上被烧焦的森林，有金属科技痕迹的洞穴，生下鬼子的女人和她身上的管子看起来都像什么都没有。幕府时代的产物。导演到底想表达什么？我会留到以后再说。


第4章： 《别了武器》

《别了武器》是《短暂和平》的结局，也是四个短篇小说中最长的一个。剧本同样由大友克洋撰写，源自他1984年出版的同名短篇漫画。担任导演的门木肇也很有来头。在机械模型设计领域，尤其是对于喜爱机动战士高达的粉丝来说，他堪称大神般的存在。虽然《别了武器》是他的处女作，但品质绝对没得说。


这部电影的背景从前几章的古代移到了现代或者近未来。一队全副武装的士兵来到一座几乎被摧毁的城市执行回收物资的任务，却遭到了一辆战争遗留下来的无人自主战车的袭击。虽然士兵们数量上占优势，装备也精良，但依然不是自主坦克的对手。经过街头和地下的两次战斗，士兵几乎全军覆没。但当最后一名幸存的士兵被解除武装后，他被自主坦克视为普通公民，放弃了攻击，甚至向他分发战争宣传传单。看到赤身裸体的士兵用石头追坦克的结局，让人会心一笑，但同时也让人无比心酸。


《别了武器》有两个亮点。首先是武器设置和战斗流程的真实性和合理性。每种武器的设计、使用以及士兵之间的协同作战都经得起推敲。同时，打斗表演体现出强烈的临场感，堪比任何优秀战争片的打斗场面。第二是最后的巧妙处理。自律心灵对敌我的评估展现了科技与战争荒唐的一面，而赤裸的士兵则是人类好战本性的象征。极具讽刺意味的是，大友克洋再次用科技与人的关系给了我们深刻的反思。

结论

上述四个短篇故事各有特色，妖娆甜美的《九十九》、凄美震撼的《火要镇》、冷酷血腥的《GAMBO》、黑色幽默的《别了武器》。他们之间看似没有任何联系，但仔细观察还是能发现隐藏的线索。比较明显的标志之一是，每个短篇小说中都出现了“富士山”的形象，但样子却截然不同。 《九十九》满眼翠绿，《火要镇》森林退去，《GAMBO》山峰被火球覆盖。挖了一个大洞，当我们到达《别了武器》时，已经是一片荒芜的沙漠汪洋了。

有了这样的背景和每个故事背后的隐喻，大友克洋想要表达的意思就很清楚了。 《九十九》，人与自然依然和谐相处。尽管人类有坏习惯，但“技术”（手艺人）仍然尊重“自然”； 《火要镇》，城市扩张，人类繁衍，自然退却，人类对“技术”的滥用导致了自然的报复； 《GAMBO》，带有科技痕迹的火球、红鬼、通道、巢穴代表着科技的异常发展，而大白熊则代表着自然的逆袭，人类、科技与自然的关系变得越来越紧张和复杂； 《别了武器》，象征冷酷科技的自律马车取得了压倒性的优势。人类最终被自己发明的技术打败了，也带走了它。自然。从第一章的青山绿水到最后一章的满目疮痍，这四个短片几乎清晰地概括了人类自掘坟墓的过程。

那么为什么这部短篇小说集叫《短暂的和平》呢？我的理解是，人与自然的和平共处只能持续很短的时间。当“科学”和“技术”开始发展，加上人类的愚蠢、自以为是、好战本性和有意无意的破坏，两人相爱相杀，再也没有“和平”可言。 。是不是只有当人类回到了最后一幕那样的“赤身露体”、“吃头发、喝血”的时代，我们与自然的关系才能恢复到以前的状态呢？

或者说，人们再也见不到那一天了。
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